在中国，人情往来自古有之，尤其是在相对静态的农村，它是维系邻里关系的一种基本手段，是老百姓之间互相加深感情、互帮互助的传统模式，是一种良俗，不具有任何危害性。然而，随着人们生活水平的提高，农村请客送礼的花样不断翻新，人情风越刮越猛，礼金越来越重，形成了巨额的“人情债”，严重影响着农民的生产生活，而且败坏了社会风气，沦为一项实实在在的“恶俗”。
沉重的“人情债”不仅拖累了农村的父辈们，而且已经成为农村年轻人最想挣脱的“枷锁”。不管是平时，还是年节，虽然思念父母亲人，但越来越多的80、90后不愿意回到农村。同时，尽管很多地方政府想方设法把投资的政策倾向农村，但因为“办酒风”，因为“人情债”，使得很多年轻人对农村望而却步，最终导致农村走进 “空壳”。没有了活力的农村背着“人情债”负重前行，严重拖累着中国的整体发展。
农民的思想觉悟普遍不高，屡屡被“人情债”困扰后，为了收回已经送出的巨额礼金，往往不自觉地想出一个“与其人之道还治其人之身”的办法：有喜事大办，没有喜事“创造”喜事也要办。高考失利办“安慰酒”，出狱返家办“洗心革面酒”，小孩子还没出生也可以办“保胎酒”，连母猪下崽也要办个酒席庆祝庆祝。你来我往，硬生生地把原本和谐的人际关系扯进竞相办酒的“恶俗”里，人情往来陷入变相“敛财”的恶性循环里。可实际上，每次办酒都需要酒席开支，人情活动越是频繁，酒席开支就越多，农民的大量收入都被消耗在操办的酒席里，而最终受益的，无非是那些出售酒席原材料的商家或是承办酒席的酒店。
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